Vergänglichkeit und Sinn

Quelle: http://www.smk.dk/en/explore-the-art/highlights/karel-dujardin-boy-blowing-soap-bubbles/

Das Bild von Karel Dujardin aus dem Jahr 1663 trägt den Titel Seifenblasen blasender Junge: Allegorie auf die Vergänglichkeit und Kürze des Lebens und ist mir bei meinem Besuch im SMK in Kopenhagen ins Auge gestochen.Vermutlich unterscheiden sich meine Assoziationen erheblich von jenen Dujarins und seiner Zeitgenossen, für welche der Homo Bulla eine Mahnung der Konzentration auf angenommene jenseitige Werte gewesen sein dürfte. Wie ich in Memento moriendum dargelegt habe, ist die Kürze des Lebens auch für mich ein grosser Motivator. Mein Ausgangspunkt ist dabei nicht ein vorgefundener oder zu entdeckender Sinn des Lebens, sondern die bewusste Sinnschöpfung aufgrund vorgefundener Sinnfreiheit. In Dujardins Allegorie sehe ich die von mir angestrebte spielerisch-schöpferische Herangehensweise verbildlicht. Mich berührt die unbefangene Fröhlichkeit des Seifenblasen blasenden Jungen, der sich die Wertschätzung flüchtiger Schönheit trotz dem Wissen um die Vergänglichkeit unserer Unternehmungen nicht nehmen lässt.

Spazieren

Ich versuche täglich ein wenig direktes Tageslicht und Bewegung abzukriegen.
Da mein letzter Umzug nur einige Monate zurück liegt, entdecke ich auf meinen Spaziergängen immer wieder neue Ecken und unbekannte Strassenzüge, doch man geht falsch in der Annahme, dass vertraute Wege ihren Reiz für mich verlören. Im Gegenteil; Erst wenn ich die Gegend kenne, kommt mein bevorzugtestes Element des Spazierens richtig zum Tragen: Das Beobachten des Wandels der Jahreszeiten. Auf diese Weise mag ich zwar oft den gleichen Weg gehen, aber der Spaziergang ist jedes Mal ein anderer.

Räuchern

Ich schöpfe aus der Überfülle an Kräutern und (bekömmlichen) Blüten, die nun in voller Pracht stehen. Die getrockneten Schätze schreien beinahe danach in meinem Mörser zu den verschiedensten duftigen Kombinationen gemahlen zu werden, die ich natürlich sogleich ausprobieren muss. Das Duftwerk wird noch lange nach der Blütezeit die Magie von sommerlichen Blumenwiesen und Kräutergärten wiederauferstehen lassen.

Sommersonnenwende

Schweissgetränkte Kleider, der Sprung ins kühle Wasser, Sommernachtsträume unter dem Sternenhimmel, die Erde summt vor Leben. Der Sommer ist angekommen. Und mit ihm hat die Ferienzeit begonnen, die Ferne lockt.
Ich feiere die kürzeste Nacht mit einem Freudenfeuer, das ich zum Anlass nehme auf die erste Hälfte des Jahres zurück zu blicken, erreichte Ziele zu würdigen und meine Wünsche für die zweite Hälfte symbolisch dem Feuer zu übergeben.

Kirchen

Katholische Kirchen mit ihren reichen Verzierungen haben mich schon als Kind in ihren Bann gezogen. Auch heute noch vermögen die prunkvollen Gebäude mich in andächtige Stimmung versetzen. So ist es für mich naheliegend sie auch als Neuheidin für religiöse Handlungen wie Gebete und das Anzünden von Kerzen zu nutzen.

 

Beltane

Der Kirschbaum in meinem Garten hat seine Blütenpracht bereits wieder zu Boden rieseln lassen, während die Duftgewalt der Glizinien nach wie vor überwältigt. Trotz dieser sichtbaren Vorboten scheint es mir, als ob Alles gespannt die Luft anhalten würde. Bis zum Platzen gefüllt mit Lebenskraft, Lebenslust, Lebenssaft. Bereit ihn mit einem wilden Knall zu verschleudern, zu expandieren.

Theater

Ich liebe diesen Aspekt neuheidnischer Rituale; Dass die Götter lebendig werden und wir mit ihnen interagieren können. Aber allgemeiner auch das Spielerische, das Partizipatorische, das Dramatische.

Persönlich habe ich kein Problem damit, wenn jemand mein rituelles Handeln als Theaterspiel bezeichnet, denn ich empfinde die Beiden nicht als grundverschieden. Wenn ich zum Beispiel die Maikönigin als Göttin behandle, ist mir durchaus bewusst, dass ich noch immer das frisch gekrönte Mädchen vor mir habe. Doch glaube ich, dass durch ein gewisses Ernstnehmen des Gespielten der Raum für mehr geöffnet wird.